وفيها محذوف : وعيد « 1 » ويناد « 2 » والمناد « 3 » ووعيد « 4 » . يوم هم على النّار « 5 » مقطوع ؛ وموضع في المؤمن تقدّم « 6 » ، ولا ثالث لهما . بأييد « 7 » بياءين . ساحر « 8 » بالألف وهو الثّانى . وفيها محذوف : ليعبدون « 9 » ، أن يطعمون « 10 » ، فلا يستعجلون « 11 » . بنعمت ربّك « 12 » بتاء مجرورة ؛ وهي تمام أحد عشر موضعا . المصيطرون « 13 » بالصّاد . القوى « 14 » بالياء . ما رأى « 15 » ، لقد رأى « 16 » بإثبات ألف وياء على الأصل ، ولا ثالث لهما من لفظهما ؛ وما عداهما براء وألف والهمزة بينهما ، وقد ذكر في الأنعام . عن من تولّى « 17 » مقطوع ؛ وموضع تقدّم في النّور « 18 » ، ولا ثالث لهما . اللّت « 19 » بغير ألف ؛ وهو بلامين على الأصل ؛ والتّاء مجرورة . ومنوة « 20 » بواو موضع الألف . كبئر الإثم « 21 » بغير ألف . النّشأة « 22 » تقدّم . يوم يدع « 23 » بحذف واو الفعل . خشعا « 24 » اختلف في حذف ألفه .

--> ( 1 ) . ق / 14 . ( 2 ) . ق / 41 . ( 3 ) . همان . ( 4 ) . ق / 45 . ( 5 ) . ذاريات / 13 . ( 6 ) . مؤمن / 16 . ( 7 ) . ذاريات / 47 . ( 8 ) . ذاريات / 52 . ( 9 ) . ذاريات / 56 . ( 10 ) . ذاريات / 57 . ( 11 ) . ذاريات / 59 . ( 12 ) . طور / 29 . ( 13 ) . طور / 37 . ( 14 ) . نجم / 5 . ( 15 ) . نجم / 11 . ( 16 ) . نجم / 18 . ( 17 ) . نجم / 29 . ( 18 ) . آية 43 . ( 19 ) . نجم / 19 . ( 20 ) . نجم / 20 . ( 21 ) . نجم / 32 . ( 22 ) . نجم / 47 . ( 23 ) . قمر / 6 . ( 24 ) . قمر / 7 . قرائت ديگر اين كلمه خشّعا است .